این اعتقادنامه در سال ۴۵۱ میلادی توسط شورای کالسدون، یکی از شوراهای مهم مسیحیت، برای مقابله با بدعت‌ها و ارائه تعریفی رسمی و الهیاتی دربارهٔ طبیعت مسیح تدوین شد.

این متن به عنوان یکی از مهم‌ترین بیانیه‌های اعتقادی در تاریخ مسیحیت شناخته می‌شود و محور اصلی آن تأکید بر دو طبیعت الهی و انسانی عیسی مسیح است که بدون اختلاط یا تغییر، تقسیم یا جدایی در یک شخص متحد شده‌اند. اگرچه ممکن است تفسیرها و حاشیه‌هایی دربارهٔ این اعتقادنامه نوشته شده باشد، اما اصل متن همین اندازه مختصر است.

متن اعتقادنامه:

با پیروی از پدران مقدّس، همه‌ی ما با رأیی هم‌نظر این را تعلیم می‌دهیم بنابراین که خداوند ما عیسی مسیح برای ما همان یگانه پسر است که بوده، خدای کامل و انسان کامل، کاملًا خدا و کاملًا انسان، دارای روح و جسم و جان، در الوهیت هم ذات با خدای پدر و در انسانیت خود هم ذات با ما، به شباهت ما در همه‌ی جوانب ولی بدون گناه. اما در زمان آخر، از خدا مولود از الوهیت پیش از زمان‌ها، ولی در انسانیت خود متولد از مریم باکره و در قامت کاملًا مشابه ما، برای نجات ما و به شباهت ما.

او همان مسیح، پسر و خداوند، یگانه مولود، تصدیق شده در دو طبیعت، بدون اخلاط و تغییر و تقسیم و جدا نمودن است و تفاوت‌های دو طبیعت هرگز به دلیل اتحادشان از بین نمی‌روند. در عوض خصایص هر دو طبیعت همواره باقی بوده و در هر دو یک ذات و یک شخص، نه آنکه او به دو شخص تبدیل یا تقسیم شده باشد، بلکه همان یک پسر، یگانه مولود از پدر، کلمه، خداوند، عیسی مسیح، چنان که از ابتدا انبیا در مورد او تعلیم داده و همان طور که خود خداوند عیسی مسیح ما را تعلیم داد و هم‌چنان که از اعتراف پدران مقدّس به دست ما رسیده است​.

متن اعتقادنامه برداشت شده از کتاب: همه الهیدان هستند. نوشته آر سی اسپرول. انتشارات لیگونیر